Nous revendiquons l'égalité successorale, la prise en charge de la violence, le harcèlement sexuel et un traitement spécifique des droits des femmes dans la précarité

Le Conseil supérieur des oulémas (docteurs de loi islamique) du
Maroc est sorti de son mutisme après la levée, le 10 décembre, des
réserves sur la Convention internationale sur l’élimination de toutes
les formes de discrimination à l’égard de la femme (CEDEF), en
affirmant que l’attachement aux constantes religieuses du pays ne peut
être remis en question.Les constantes religieuses et les
préceptes de la loi canonique (« Charia ») ne peuvent faire l’objet
d’aucune jurisprudence, a martelé, dans un retentissant communiqué, la
plus haute autorité religieuse au Maroc, en réaction à des déclarations
de mouvements féministes revendiquant la révision de la loi sur
l’héritage, selon des dispositions «positivistes ».
L’instance a rappelé que le Roi, qui a décidé la levée des réserves,
est « Amir Al Mouminine » (commandeur des croyants), qui « ne peut
recommander l’illicite ou interdire le licite ». Les constantes
religieuses des Marocains « sont garantis par Amir Al Mouminine », dans
une logique d’attachement à « la loi divine qui est au-dessus de tout
engagement », a conclu le Conseil.
Des ONG marocaines féministes avaient interprété la décision de
Rabat de s’aligner sans réserve, à la CEDEF comme un « engagement » qui
suppose une égalité juridique entre les deux sexes y compris dans
l’héritage, la nationalité ou encore dans la possibilité pour une
Marocaine musulmane de contracter un mariage avec un non musulman.
Les réactions et les conjectures ont jailli de toute part faisant la
Une de plusieurs titres qui ont laissé libre court aux intervenants au
point que le débat a pris une dimension de polémique démesurée entre
les courants « laïcs » et les milieux conservateurs dont les Oulémas.
Le Maroc avait annoncé mercredi dernier qu’il n’avait plus de
réserves sur la Convention internationale sur l’élimination de toutes
les formes de discrimination à l’égard de la femme.
La décision avait été annoncée par le Roi Mohammed VI dans un
message adressé au Conseil marocain consultatif des droits de l’Homme
(CCDH) à l’occasion de la commémoration du 60-ème anniversaire de la
Déclaration Universelle des droits de l’Homme sous le signe « Dignité
et justice pour tous ».
Pour la plus haute autorité du pays, les réserves sont devenues «
caduques » au regard des législations « avancées » adoptées par le
Maroc. La CEDEF, décrétée en 1979, a été ratifiée par le Maroc en 1993
mais son entrée en vigueur , avec des réserves, n’a eu lieu qu’en 2001.

En janvier 2008, le comité onusien de lutte contre la discrimination
à l’égard de la femme a félicité le pays pour « les importantes
réformes juridiques entreprises dans le domaine des droits de l’Homme
et en particulier à éliminer les discriminations contre les femmes».
Le Comité reste « préoccupé de ce que, bien que la constitution
garantit l’égalité devant la loi, elle n’a pas consacré le principe de
l’égalité entre les femmes et les hommes dans tous les domaines et que
la législation ne contient pas de définition explicite du principe
d’égalité, ou de la discrimination fondée sur le sexe ».
Le Comité avait appelé le Maroc à « intégrer le principe de
l’égalité entre les femmes et les hommes dans la constitution ou dans
d’autres lois, et de promulguer et d’appliquer une loi globale sur
l’égalité des sexes qui soit contraignante à la fois pour le secteur
public et le secteur privé et de sensibiliser les femmes à leurs droits
en vertu de cette législation ».